作品描述

人类对于生命的探索似乎永远没有停止过，最经典的莫过于高更：《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》这种哲人般的思考，给艺术注入了宗教般的神圣；思考是动力的源泉，思考也是美的享受过程；随着时间的推移，哲学思维以及审美观念的转变，艺术也开始从原来的宏大叙事，转而开始进入个体的微观世界的思考；

艺术的思维总是和哲学、科学紧密联系的，在不断向前推进的时候并进行更进一步的思考；在哲学上如黑格尔的宏大叙事到德里达的解构主义，而在科学上，也在将原本的物质进行物理细分；如分子、原子、质子、核子等等。。。。。。宏观是人类未来的方向，微观是人类生命的源泉；在通过这些细分之后而达到回归本我，探讨宇宙本源、生命本源；在这种大思潮的背景下，也有很多艺术家开始更关注于生命的个体，思索人的价值以及与社会之间的关系等等；艺术家滕亚红便是其中一位，她以女人独特的视角和敏锐的洞察力来进行观察和思考，用善于发现与沟通的眼睛去寻找美；

佛说一花一世界，一叶一菩提；说明了每一个个体既是与世界融为一个整体，同时也保持着一个个体的独立性，这个个体的独立性存在于我们眼睛所看不到的地方，但不能阻止我们用心灵去体悟，去冥想；热爱生活，热爱观察与思考的滕亚红在这方面似乎充满了灵性；下面我们看看她自己的一段对土豆的观察与描述；我工作室内一盆不起眼的土豆就在此时默默的生根发芽，静静的生长着。它成为工作室内的另一道风景点纳入我眼球，随着根越来越多，芽越长越高，这盆繁茂的土豆生根发芽的景象让我对它产生浓厚的兴趣，给我无尽的幻想，想象着当所有的根把整个土豆包围在一起相互缠绕的景象，而此时我只想者根带给我无限的激动，已无暇顾及它的芽了。。。。。。

这就是一个艺术家的眼睛所观察和她内心的情趣所在。其作品：“菜籽系列”和“生命之源之晨系列”等等；都是这种从原本的宏观叙事转而进入这种微观叙事情节之中。罗丹说这个世界并不是没有美，而是我们缺少发现美的眼睛，而艺术家滕亚红就有这样一双眼睛，透过她的眼睛，在给我们打开另一扇门的时候，也让我们学会了去思考，去探索，那里不但有美，而且还隐藏着对生命之源探索的秘密。

杨毅达?? 2016-4-16晨于北京宋庄寓所

伴的时光——生命之源之晨。