宋永平的《金钱》意识

宋永平的《制造》意识

艺术家宋永平

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宋永平的《金钱》意识

文/巴力

2013年,艺术家宋永平,创作了一组由铝合金板材制作的大幅版画作品,自完成的那一刻,这组作品便未加停止地产生了深远的影响,艺术家携带其最新的版画系列作品《金钱》,揭开了一个令我们既熟悉又陌生,甚至已存在数千年的"货币"资本的另类真相。他将视角抵近与人类密切相关的资本体系,颇为有趣的进行了具有美学色彩的论证和阐述,这不仅在中外艺术史上尚属首例,同时,也是一位中国本土当代艺术家,第一次通过艺术表现手法,将货币的资本论说,巧妙运用到视觉创作与分析的案例。 在以货币为主题的《金钱》创作环节,宋永平采用铝板版画的形式,象征性地将美元作为语言形态,其酣畅的视觉格式,既保留了视觉的仪式感,也流露了人文意识中,对"资本"个体予以不屑的率真 态度,并在整个系列里,依次选用原版100美元和1美元,分别将富兰克林(思想家,美国独立宣言起草人),乔治-华盛顿(美国第一任总统),资本论学说始祖马克思,以及与艺术家相识的多位人物肖像作为语言元素,并将每个人物的经典语录,印制在"货币"的画面中,由于"语言"转换得当,货币原有的"神圣尊容",即刻变得随和、宁静。 宋永平则质疑性的与货币本身进行了直接对话,其中,于货币制约社会,滋生金融起伏动荡,以及造成有利、不利等因素,致以符合视觉逻辑的猜测性识别,有所不同是,他以货币的断裂美学为起点,提出了个体与货币间,必然存在的冲突,而由货币引发的世界性心理疾病,诸如沉重、焦虑、亢奋、失落、贪婪、快乐、强势、摧毁、衰竭、死亡等病症因素,因为缺少了被怀疑的色彩,艺术家则在这个具有独立意识的色彩中,细致地刻画了其中所蕴含的隶属于意识形态的视觉内容,并借用版画特有的黑白属性,准确地阐述了被"货币"人为统治和侵犯的真实全貌。 由此可以看出,艺术家在《金钱》中,持有的道义立场与精神张力,迅即在一个具有世界体征的资本驱壳之内,得以申明。 世界经济,随着中国国力的提升,新的经济架构,开始培育新一轮消耗产值,动荡与疯狂,促使原始资本与新型经济体之间,再次出现制约与反制约的局面,在对称与不对称的相互作用下,视觉评估,则成为艺术家自身角落的文化格言。而崭新、独立的视觉美学,因文化意识解析的恰当充分,致使一起前所未有的创意挑战,获得美学价值特性的确立与说明,这种确立和说明,更为艺术创作的形态上,予以里程碑式的提示。 《金钱》系列,集资本金融学与行为、视觉美学为一体,扩大、延伸了自身超负荷容量,其震撼的穿透力,足以使我们站在任何一个角度,都会难以回避地体味到它的披靡指向。 



宋永平的《制造》意识

宋永平的《制造》意识

宋永平的《制造》意识

宋永平的《制造》意识

宋永平的《制造》意识

宋永平的《制造》意识

宋永平的《制造》意识


艺术家简介

宋永平 ,著名当代艺术家,1961年11月生于山西,1983年毕业于天津美术学院绘画系。2003年至今北京农学院环境设计系教授;2017年天津美术学院特聘教授。

 1984年组织"山西七人现代艺术展"; 1993年组织"乡村计划1993"绘画作品展;1998年8月至11月,赴美国参加在纽约举办的"开放的本体:中国新艺术展";1997年至2001年,拍摄"我的父母"系列;2007年在香港举办"宋永平绘画作品展";2014年在天津美术学院美术馆举办"生机-宋永平艺术作品展";2015年,56届威尼斯双年展圣马力诺国家馆举办:"宋永平特展"。


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