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用油画的色彩、用书法的章草,重复书写李白的诗句《将进酒》,色彩与字迹的叠加,视觉产生醉意。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
《因明入正理论后疏》、《因明入正理论略抄》出自敦煌藏经洞(现藏于法国巴黎国立图书馆)是初唐高僧净眼法师所书,为章草状。自然的提、按、搅转、顿、挫等笔法及构成,除了与孙过庭的《书谱》有点相似外,前所未见,我将其称为《因明章草》。我临习《因明章草》六年有余,将东方书法与西方绘画相融合,通过层层叠加,让画面产生空间感、立体感,色彩的变化感。
杨坚老师的作品举重若轻的化解了传统与当代、东方与西方之间一直以来的尖锐矛盾,让传统的文字书写和精神传承的同时具有了当代艺术的审美和理念,以一件简单的作品实现了一直以来很难被调和的问题的融合与化解,这即体现着艺术家的广阔视野也凸显着在不同文化之间行走的游刃有余的能力。 — 邵其兵
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标签 当代书写抽象表现
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